The First Letter of Peter points out that Christian communities existing within the larger context of Greco-Roman culture faced a twofold danger: loss of internal cohesion resulting in the disintegration of the group, and the rise of external suspicion on the part of non-Christians that could lead to hostility and active oppression. There were two opposing ways Christians could react to this situation, given their powerlessness to change the structures of external society.
Éles Éva
A keresztyén emberkép gyakorta összefonódik a homo viator (vallás)filozófiai eszmével. A földön eltöltött életre, arra a néhány évtizedre úgy tekintünk, mint egy utazásra, vándorlásra. Ebből a megállapításból több kérdés is kisarjadt már az évek során: honnan indultunk egykor és hova érkezünk majd? Ha átutazók vagyunk, akkor ennek megfelelően, hogyan kell nekünk a világhoz viszonyulnunk? És hogyan azokhoz, akik velünk együtt egy időben és egy térben vándorolnak? Péter első levelének címzettjeit jövevényeknek és idegeneknek nevezi a szentíró.
Gemeinschaft der Heiligen – Versammlung der Sünder. Die Kirche
zwischen Ideal und Wirklichkeit: praktisch-theologische Grundlegungen
Pages
