|
már 19 |
Egy habán Arany ábécé a XVIII. századból |
|
már 19 |
Nyugalomnap a digitális korban (azaz élet és hitélet a megszentelt idő és hiperkonnektivitás feszültségében) |
|
már 19 |
Szabadság és önkorlátozás etikai dialektikája a függőségek prevenciójában |
|
már 19 |
A Szentlélek munkája és a lelkipásztori elhívás rendszerszemléleti és empirikus értelmezése az erdélyi református kontextusban |
|
már 19 |
A mesterséges intelligencia szolgáltatók erkölcsi felelősségének kérdései |
|
már 19 |
A pásztorálpszichológiai szupervízió dogmatikai és etikai értelmezése |
|
már 19 |
Paul Gerhardt énekeinek etikai üzenete |
|
már 19 |
A követés multimedialitása - (eretnek) felvetések egy református képteológia kapcsán |
|
már 19 |
Dorothe Sölle politikai teológiája |
|
már 19 |
Permeábilis szférák? Mesterséges intelligencia a kuyperi szféraszuverenitás tükrében |
|
már 19 |
Romák a református templomok küszöbén |
|
már 19 |
A kimondhatatlan kihallgatása – imádság és szemiofánia |
|
már 19 |
E voto Dordraceno |
|
már 19 |
Új kihívások a házasság mandátuma kapcsán, különös tekintettel a gyermekvállalásra |
|
már 19 |
Keresztyén ember politikuma vagy a politikum keresztyén embere? Impulzusok a keresztyén ember és a politika kapcsolatának értelmezéséhez Karl Barth Christengemeinde und Burgergemeinde című írása nyomán |
|
már 19 |
Ebéd |
|
már 19 |
Szünet |
|
már 19 |
Áhítat |
|
már 19 |
Szünet |
|
már 19 |
Reggeli |
|
már 19 |
„Hű az, aki ígéretet tett…”– A hűség, mint kulcserény erkölcsteológiai újraértelmezése |
|
már 19 |
Hogyan tovább? Perspektívák a népegyházban? |
|
már 19 |
Erő(s)egyház – exousziológiai szempontok az egyházi önértelmezéshez |
|
már 19 |
Garancia és kinyilatkoztatás - A Szentírás szerepe a plantingai református episztemológiában |
|
már 19 |
Megigazítva a békében: Krisztus kiengesztelő igéje és az egyház részesedett identitása |
|
már 19 |
A rejtőzködő Isten kézzelfoghatósága – Wolf Krötke útmutatása a posztszekuláris társadalomban |
|
már 19 |
Koncert |
|
már 19 |
Keresztyénség a mesterséges intelligencia korában. Az „eddigiek” megszűnése? Kihívások és veszélyek |
|
már 19 |
Az egyéni és közösségi interakciók hatása a vallási magatartásformák számára |
|
már 19 |
Az idő fogalma Karl Barth teológiájában |