A Dán 5,30–6,1 arám szövege szerint Bélsaccar, babiloni uralkodó halálát követően a méd Dárius foglalja el a babiloni trónt. Ez a megállapítás szemben áll azokkal az adatokkal, amelyek bibliai és azon kívüli forrásokban is rendelkezésünkre állnak. A kérdés vizsgálata rendjén a tanulmány röviden összegzi és értékeli a Dániel szövegének értelmezése kapcsán megfogalmazott korábbi javaslatokat. Arra a következtetésre jut, hogy a méd Dárius problémája nem egyszerűen történeti kérdés.
historiográfia
A Dán 5,30–6,1 arám szövege szerint Bélsaccar, babiloni uralkodó halálát követően a méd Dárius foglalja el a babiloni trónt. Ez a megállapítás szemben áll azokkal az adatokkal, amelyek bibliai és azon kívüli forrásokban is rendelkezésünkre állnak. A kérdés vizsgálata rendjén a tanulmány röviden összegzi és értékeli a Dániel szövegének értelmezése kapcsán megfogalmazott korábbi javaslatokat. Arra a következtetésre jut, hogy a méd Dárius problémája nem egyszerűen történeti kérdés.
Ebben a tanulmányban igyekszem röviden bemutatni, hogyan használta fel Gárdonyi Géza a Láthatatlan ember című regényében Priszkosz rétor történeti művének fennmaradt részleteit. A két részesre tervezett írásnak ez az első része a követjárás bemutatásával és az Attila ellen szervezett összeesküvést bemutató szakaszok összehasonlításával foglalkozik.
Ez a könyv olyan ókori akkád nyelvű szövegek magyar fordításait tartalmazza, amelyek a Bibliát, különösen az ószövetségi Izrael történetét megismerni szándékozó olvasó szempontjából érdeklődésre tarthatnak számot. A bevezetővel és gazdag annotációkkal ellátott ókori feliratok Izrael történetének és történetírásának (historiográfiájának) tanulmányozásához kívánnak további támpontokat adni. A gyűjtemény abból a meggyőződésből született, hogy az Ószövetség megértésének elengedhetetlen feltétele annak a kontextusnak a megismerése, amelyben a bibliai szövegek keletkeztek.
