A Protestáns Teológiai Intézet tanárai által publikált tanulmányok
2009
|
In: Református Szemle 102 (2009), 659-669 |
|
In: Igazság és élet 3 (2009), 357-366 |
|
In: Cercetări Biblice 3 (2009), 45-60 |
|
In: Református Szemle 102 (2009), 265-285 Nyelvtani és teológiai érvek szólnak az ellen, hogy a ברך nif‘al alakját szenvedő, mediális, vagy reflexív értelemben fordítsuk. A ברך nif‘al reciprok cselekvést fejez ki, mint több más ige esetében is. 1Móz 12,3b kontextusában ez azt jelenti, hogy Ábrahám által, azaz Ábrahám nevének említése által áldják majd egymást a különböző népek, közösségek tagjai. Ennek több példájával találkozunk az Ószövetségben, amelyek közül a legjelentősebb 1Móz 48,20. |
|
In: Keresztény Magvető 115 (2009), 561-587 |
|
In: Korunk 20 (2009), 1-5 |
|
In: Pecsuk Otto A Magyar Bibliatársulat hatvan éve. Kezdetek, az új bibliafordítás, ünnepek és mindennapok, bibliamunka az új évezredben (Kálvin János Kiadó 2009), 256-272 |
|
In: Református Szemle 102 (2009), 439-454 |
|
In: Református Szemle 102 (2009), 420-431 |
|
In: Kovács Ábrahám Calvinism on the Peripheries: Religion and Civil Society in Europe (L'Harmattan 2009), 155-179 |
|
In: Korunk 2009 (2009), 72-80 |
|
In: Református Szemle 102 (2009), 340-351 |
|
In: Református Szemle 102 (2009), 195-213 |
|
In: Református Szemle 102 (2009), 5-14 |
2008
|
In: Magyar Egyházzene 15 (2008), 287-334 |
|
In: Keresztény Szó 19 (2008), 13-15 Az írás, melynek ez a második része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében. |
|
In: Brandes, Dieter, Grajdian, Vasile, Olga Lukacs Scurtă istorie a Bisericilor şi comunităţilor religioase din Transilvania. Healing of Memories. Punte între Biserici, Culturi şi Religii (Kolozsvári Egyetemi Nyomda 2008), 131-154 |
|
In: Igazság és élet 2 (2008), 34-42 |
|
In: Láng Zsolt Erdélyi létlap (Bookart 2008), 49-63 |
|
In: Igazság és élet (2008), 63-69 |
|
In: Keresztény Magvető 114 (2008), 203-218 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 152-158 |
|
In: Igazság és élet 2 (2008), 24-28 |
|
In: (Debreceni Unitárius Egyházközség 2008), 7-15 |
|
In: Igazság és élet (2008), 63-69 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 421-460 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 677-699 |
|
In: Keresztény Szó 19 (2008), 22-25 Az írás, melynek ez a harmadik része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében. |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 700-708 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 225-242 |
|
In: Vetus Testamentum 58 (2008), 510-525 The aim of this study is, on the one side, to inquire into the meaning of the expression in Deut. viii 3b. Because this expression appears only once in the Old Testament, this study investigates the genitival construction in Num. xxx 13; Deut. xxiii 24; Jer. xvii 16, and Ps. lxxxix 35, and the expression in Num. xxx 3; Judg. xi 36; Isa. xlv 23; and lv 11. One may conclude that these expressions bear signs of a juridical language, with the connotation of `self commitment'. Accordingly, in Deut. viii 3b denotes the self commitment of YHWH. |
|
In: Erdélyi Református Naptár a 2009. évre (2008), 48-55 |
|
In: Irodalomtudományi Közlemények 112 (2008), 435-446 |
|
In: Kupa László Vallás és etnikum Közép-Európában : Tanulmányok (B and D Stúdió 2008), 57-69 |
|
In: Theológiai Füzetek 1 (2008), 75-118 |
|
In: Biblica 89 (2008), 477-504 In contrast to most opinions concerning Isa 33 this pericope is far too complex to be explained as one coherent literary unit. Isa 33 has a short anti-Assyrian woe-cry at its bases (vv. 1+4), which once closed the woe-cries of Isa 28–32. Vv. 1+4 were supplemented first (around 598 or 587) by a communal lament, vv. 2-3+5+7-12, bringing the idea of the punishment of Judah and the temporised destruction of the enemy in vv. 1+4 further. Second, (shortly after 539) vv. 1-5.7-12 were expanded by a salvation prophecy, vv. 6+13-24, concerning the returnees, the restoration of Jerusalem and the monarchy. |
|
In: Mediárium Kommunikáció - egyház - társadalom 2 (2008), 82-94 Csiha Kálmán püspök életének utolsó interjúja, melyet Barantón adott nekem abból az alkalomból, hogy doktoranduszként arra kerestem a választ, milyen hatással van a Történelem az egyes ember egyéni történetére. Az interjúban börtönéveiről és azoknak az életére, személyiségére, szolgálatára gyakorolt hatásáról beszél. |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 605-633 |
|
In: Könyv és könyvtár (2008), 19-31 |
|
In: Református Szemle 101 (2008), 16-34 |
|
In: Szabó Árpád Négyszáznegyven év. 1568-2008 (Erdélyi Unitárius Egyház 2008), 97-126 |
|
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica (2008), 45-60 |
|
In: Studie a texty 13 (2008), 39-58 |
|
In: Pannonhalmi Szemle (2008), 23-31 |
|
In: Keresztény Magvető 114 (2008), 301-352 |
|
In: Buzogány Dezső Műemlékügy az egyházban (Kolozsvári Református Teológiai Akadémia - Protestáns Egyháztörténeti Tanszék 2008), 11-25 |
|
In: Popa Márta, Máthé Ildikó Kolozsvári János Zsigmond Kollégium Évkönyv (2008), 83-111 |
2007
|
In: Roest, Henk de, Wischmeier, Wolfgang Heiliger Text. Die Identitätsbildende Funktion klassischer Texte innerhalb einer Gemeinschaft (2007), 33-41 |
|
In: Református Szemle 100 (2007), 1053-1062 |
|
In: L. Erdélyi Margit, Peres Imre Gaudium et corona. Tanulmánykötet Takács Zoltán tiszteletére, 80. születésnapja alkalmából (Selye János Egyetem 2007), 338-349 |