|
már 29 |
Félreértett textusok |
|
már 29 |
Die Grundzüge der Hermeneutik von Karl Barth und die Erneuerung der Siebenbürgischen Schriftauslegung |
|
már 29 |
A nyelv változik, az Ige marad. Magyar bibliafordítások |
|
már 29 |
L'historicité des Evangiles |
|
már 29 |
Az Ószövetség történelemszemlélete. (Jelzések egyháztörténetírásunk felé) |
|
már 29 |
A gyermek az egyházban és a gyülekezetben |
|
már 29 |
Happy End sau Happy Begin? Observații protestante pe marginea cărții profesorului Ion Bria ”Liturghia după Liturghie” |
|
már 29 |
Jel, jelentés és jelzett valóság. A Jelenések könyvének titkai |
|
már 29 |
Nagy Károly irodalmi munkássága |
|
már 29 |
Quelques idées des Saint Paul sur la liberté chrétienne |
|
már 29 |
Történet az Ige mértéke alatt. Világtörténet vagy üdvtörténet Lukács evangélista irataiban |
|
már 29 |
A Zsidókhoz írt levél. Az 1–3. részek magyarázata |
|
már 29 |
„Purtarea voastră să fie vrednică de cinste în ochii celor din afară”. Mesajul social și moral al secvenței 1 Thesalonicieni 4,9-12 |
|
már 29 |
„Eredj el Sátán mert meg van írva...” – Fundamentalista magatartásformák az egyházban és Jézus Krisztus tekintélye |
|
már 29 |
Trinitatis (Jesaja 6,1-13) |
|
már 29 |
Ünnepeink |
|
már 29 |
Imre Lajos, a nevelő és lelkipásztor |
|
már 29 |
Időszerűtlen gondolatok Reformáció ünnepére |
|
már 28 |
Nem a láthatókra, hanem a láthatatlanokra nézünk. Húsvéti konceptus |
|
már 28 |
Húsvéti konceptus |
|
már 28 |
Jézus Krisztus feltámadásának haszna - Húsvéti konceptus |
|
már 28 |
Útközben, (a) Jézuskától Jézusig (Mt 1,21-23) - Karácsonyi konceptus |
|
már 28 |
Legációs kibocsátó - Pünkösd 2015 |
|
már 28 |
1 Sámuel 1 |
|
már 28 |
Jób 2,1–10 |
|
már 28 |
Hallani és látni, hallatni és láttatni! - Karácsonyi konceptus |
|
már 28 |
Én azért jöttem, hogy életük legyen, és bővölködjenek. Karácsonyi konceptus |
|
már 28 |
Az Úr közel. Örüljetek az Úrban mindenkor! - Karácsonyi konceptus |
|
már 28 |
Alászállt az (örök)élet kenyere - Karácsonyi konceptus |
|
már 28 |
Kelemen Attila blogjai |