Vechiul Orient Apropiat

Mesopotamia, the world's earliest literate culture, developed a rich philosophical conception of representation in which the world was saturated with signs. Instead of imitating the natural world, representation—both in writing and in visual images—was thought to participate in the world and to have an effect upon it in natural, magical, and supernatural ways. The Graven Image is the first book to explore this tradition, which developed prior to, and apart from, the Greek understanding of representation.

Studiul istoriei religiilor este parte componentă în învăţămîntul teologic de pretudindeni. Scopul cursului este mai buna înţelegere a specificului diferitelor religii şi lărgirea orizontului cultural al studneţilor. În acest scop cursurile expun o formă simplă a religiilor, nu ne ocupăm cu analiza nesfîrşitelor discuţii dintre cercetători, ci în spiritul respectului pentru adevăr – căci numai aşa pot fi eliminate foarte multe dintre vechile învinuiri – nu negăm valoarea altor religii, care au dat suport sufletesc credincioşilor timp de veacuri şi milenii.

Az Ószövetségben közel 650 helyen találkozunk a "Jeruzsálem" névvel. Ám ezek a referenciák jobbára a Dávid királyságát követő korszakra vonatkoznak, amikor Jeruzsálem politikai és vallási szempontból a királyság központjává válik. De milyen is volt ez a város, mielőtt Dávid fővárossá tette volna? Ez a tanulmány előbb röviden áttekinti azokat a bibliai utalásokat és régészeti eredményeket, amelyek fényt vetnek a monarchia korát megelőző Jeruzsálem életére.

Pages

Subscribe to Vechiul Orient Apropiat