Szerzőnk szemléletében az idő is éppen úgy változik, mint a folyó, melybe nem léphetünk be két alkalommal. A szenvedés okozása és tapasztalata e két transzcendens valóság együttese átalakítja a tettest és áldozatot; ennek alapján lehetne elévültnek tekinteni a vétket. Az elévülés azonban sohasem helyettesítheti a bocsánatot. A felejtés nem morális aktus. A hiányos emlékezet felületesség, a túl erős emlékezés azonban haragot szül. Spirituális kapzsiságra utalhat azonban, ha valaki a gonosz tapasztalatának integrálását a megbocsátás útján mintegy hőstettet kívánja véghezvinni.
Articole și studii publicate de cadrele didactice ale Institutului Teologic Protestant
2018
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica 63 (2018), 60-74 |
In: Ötvös József, Berekméri Árpád Róbert, Gálfalvi Ágnes Protestáns Marosvásárhely (Mentor Kiadó 2018), 37-40 |
In: Keresztény Magvető 124 (2018), 518-528 |
In: Száraz Orsolya, Fazakas Gergely Tamás, Imre Mihály reformáció emlékezete: Protestáns és katolikus értelmezések a 16–18. században (Debreceni Egyetemi Kiadó 2018), 79-90 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 9 (2018), 70-84 Ebben a tanulmányban az úgynevezett a „régi-új” énekekkel foglalkozunk, vagyis azzal a kérdéssel, hogy miképpen érvényesül a kontrafaktum módszere a gyülekezeti énekek megalkotásában. Ha pedig azt is megvizsgáljuk, hogy a reformációtól kezdve napjainkig miként születnek új énekek ezzel a módszerrel, és hogy a bibliai „új ének” megjelölés mennyire jellemző ezekre is, akkor a kérdés már nem csak történeti szempontból lehet érdekes. |
In: Református Szemle 111 (2018), 62-78 |
In: Kolumbán Vilmos József A reformáció öröksége, egyháztörténeti tanulmányok 24 (Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézet 2018), 65-83 |
In: Benyik György Interpretation of the Letter to the Romans (JATE Press 2018), 81-92 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 9 (2018), 7-34 A szimbolikus interakcionalizmus-deviancia elméletének talaján kidolgozott minősítési vagy címkézési elmélet Jézus-kutatásra néző hasznosíthatóságát már az 1980-as évek végétől felvetették. Az evangéliumok lapjain ugyanis számos vád hangzik el Jézus ellen, amelyeknek értelmezéséhez hasznos keretet nyújthat a címkézési elmélet. E tanulmány áttekinti a Jézus ellen elhangzó vádakat, majd részletes elemzéssel a Belzebubbal való szövetség vádja felé fordul. |
In: Szilágyi Szilárd, Kovács Sándor, Pap Mária Libertatea conștiinței și conștiința libertății. Despre unitarianism (Editura Universității din București 2018), 13-43 |
In: Református Szemle 111 (2018), 7-24 Ez az írás egy előadás szerkesztett változata, és Nagy Sándor hódításait, a Ptolemaida és Szeleukida királyok uralmának palesztinai eseményeit vázolja fel, és azt szemlélteti a Makkabeusok első könyve alapján, hogy miképpen újult meg és erősödött meg a tipologikus írásmagyarázat a Kr. e. 2. század folyamán. |
In: Kiss Gábor Fiatal kutatók és doktoranduszok VIII. nemzetközi konferenciája 2018 (Doktoranduszok Országos Szövetsége 2018), 105-114 Az északi országrész, Izráel nemzeti vallásának rekonstrukciója korlátokba ütközik. Az északi szövegeket déli recenziójukban vették fel az Ószövetségbe, és lépten- nyomon észrevehető egy erős polémia az izráeli vallási megnyilvánulásokkal szemben. A deuteronomista mozgalom óta minden nem Jeruzsálemben lejátszódott kultuszt illegitimnek tekintenek, és azt retrospektív beledolgozták a szövegekbe is. Azonban még így is felsejlik az eredeti vallás kontúrja. |
In: Kustár Zoltán, Németh Áron Az Ószövetség és a reformáció: Tanulmányok a héber nyelvű Ószövetség és a protestantizmus kapcsolatának múltjából és jelenéből (Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2018), 255-278 |
In: Literáty Zoltán Quoniam tecum est fons vitae in lumine tuo videbimus lumen (Károli Gáspár Református Egyetem és a L'Harmattan Kiadó 2018), 29-41 |
In: Journal for the Study of the Old Testament 42 (2018), 363-390 This article argues that Isaiah's so-called ‘refrain poem’ (Kehrvergedicht) in Isa. 9.7–20 is a composite text, going back to two early prophecies with different concerns. Isaiah 9.7–17* focused originally on the arrogant refusal of the divine word, while Isa. 9.18–20* reflected on the chaotic social circumstances in Samaria in the eighth century. The refrains in vv. 9,11cd, 16ef and 20cd were added to these two already connected prophecies at a later stage. The theological summary in v. 12 is yet another addition, closely affiliated with 5.24–25. Unlike v. |
In: Embertárs 14 (2018), 3-9 |
In: Református Szemle 111 (2018), 194-202 |
In: Ötvös József, Berekméri Árpád Róbert, Gálfalvi Ágnes Protestáns Marosvásárhely (Dokumentum Egyesület-Lector Kiadó 2018), 130-134 |
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica 63 (2018), 183-196 |
In: Keresztény Magvető 124 (2018), 390-403 |
In: Keresztény Magvető 124 (2018), 500-518 A szerző, a Ferencz József unitárius püspök által szerkesztett, 1864-ben kiadott és napjainkban is használatban levő unitárius káté fontosabb átdolgozásait (1879, 1947, 1973) elemzi és az évenkénti kiadásokat mutatja be. |
In: Református Szemle 111 (2018), 436-448 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 9 (2018), 85-100 Ebben a tanulmányban azokat a pontokat vizsgálom, ahol az emberi életre vonatkozó meglátásaik találkoznak vagy szétválnak ugyan, de adott szakaszon át párhuzamosan haladnak, miközben sejthető, hogy mindkét egyenes ugyanahhoz a szamárvezetőhöz igazodik. Vizsgálódásom nem a szokványos tartalomismertetés vagy pszichológiai rendszerbe való besorolás útját követi, nem is a közös antropológia megírására vállalkozom. Inkább azt szeretném felmutatni, hogy miként olvasható Frankl Böszörményi-Nagy kontextusában. |
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica (2018), 97-110 |
In: Kolumbán Vilmos József A reformáció öröksége, egyháztörténeti tanulmányok 24 (Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézet 2018), 324-337 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 9 (2018), 35-56 Amennyiben az evangélium a benne kifejezésre jutó viszonyulások dinamikája által fejti ki hatását, úgy a Filippibeliekhez írott levél első fejezetében ennek a dinamizmusnak a hívő ember által felismert evilági vonatkozásai állnak előttünk. Azok a vonatkozások, amelyek a hétköznapi élet eseményeinek a szintjén, az evangélium szolgálatában álló és az evangéliumon tájékozódó életben vagy az evangéliumhoz valamilyen módon viszonyulni kénytelen helyzetben megragadhatók és kifejezésre juttathatók. |
In: Száraz Orsolya, Fazakas Gergely Tamás, Imre Mihály A reformáció emlékezete. Protestáns és katolikus értelmezések a 16-18. században (Debreceni Egyetemi Kiadó 2018), 156-167 |
In: Embertárs 14 (2018), 49-61 |
In: Igazság és élet 2018 (2018), 706-715 Igetanulmány Jn 1,1-5.9-14(16-18) alapján. |
In: Tvůrčí život - ČASOPIS ČESKÝCH UNITÁŘŮ 3 (2018), 38-43 Angolból fordította: Ruth Jochanan Weiniger |
In: Kolumbán Vilmos József A reformáció öröksége. Egyháztörténeti tanulmányok (Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézet 2018), 22-35 |
In: Kolumbán Vilmos József A reformáció öröksége. Egyháztörténeti tanulmányok (Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézet 2018), 45-64 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 9 (2018), 103-116 A huszadik században egy olyan jelenség következett be, amely nemcsak fizikai világunkban hozta létre a „határtalanság” érzését, hanem egy egészen új vagy más világot alakított ki. E világ eszközei ugyan valóságosak, de maga ez a világ nem valóságos, mivel virtuális, látszólagos, azonban aki bűvkörébe lép, könnyen rabjává válik. E látszólagos világ, virtuális valóság, más néven szimulakrum egyik létrehozója, alkotó eleme és hordozója az internet. |
In: Kolumbán Vilmos József A reformáció öröksége, egyháztörténeti tanulmányok (2018), 84-94 |
In: Benyik György Hellenistischer und Judaistischer Hintergrund des Neuen Testaments (JATE Press 2018), 69-81 |
In: Fazakas Gergely Tamás, Baranyai Norbert, Gonda László, Sipos Ferenc, Kovács Gergely Világosító lámpás. Tanulmányok a 60 éves Győri L. János tiszteletére (Tiszántúli Református Egyházkerület 2018), 91-95 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 9 (2018), 54-69 Az előadás első felében azt szeretnénk megvizsgálni, hogy Szentírás milyen közlést kifejező igékkel írja körül a hit megvallásának folyamatát, ezeket milyen szövegösszefüggésbe és élethelyzetbe ágyazza bele, illetve hogy ez milyen teológiai következményekkel jár. Ez a vizsgálódás hozzájárulhat ahhoz, hogy a hitvallást mint műfajt pontosabban tudjuk körülírni és elhatárolni más szövegtípusoktól. Az előadás másik fele arra keresi a választ, hogy milyen bibliai gyökerük van azoknak a kifejezéseknek, amelyek az ókeresztyén teológiai irodalomban jelölték a hitvallás fogalmát. |
In: Kolumbán Vilmos József A reformáció öröksége. Egyháztörténeti tanulmányok (Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézet 2018), 186-202 |
In: Református Szemle 111 (2018), 365-374 |
In: Kelet Kapuja II. (2018), 58-79 Dolgozatunk elsődleges célkitűzése feltérképezni és csokorba gyűjteni, hogyan írtak a görög nyelven alkotó késő ókori egyháztörténészek a hunokról. A Kr.u. IV. század utolsó harmadától (370. körül jelentek meg ugyanis a hunok Európában) az V. század második harmadának végéig terjedő időszakban a hunok fontos politikai tényezőként voltak jelen a Római birodalom történetében. |
2017
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 8 (2017), 7-26 |
In: Református Szemle 110 (2017), 183-186 |
In: Református Szemle 110 (2017), 5-12 |
In: Szerk. Pilipkó Erzsébet, Fogl Krisztián Sándor Vallásos kultúra és életmód a Kárpát-medencében 10. Konferencia Veszprémben a Laczkó Dezső Múzeum és a Veszprémi Hittudományi Főiskola közös szervezésében 2014. május 20–23 (Laczkó Dezső Múzeum 2017), 921-925 |
In: Gerundium: Egytemtörténeti Közlemények 8 (2017), 114-126 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 8.1 (2017), 51-77 A tanulmány a református gyülekezetekben élő népszokások közül a halál átmeneti rítusához kapcsolódakat gyűjti össze, a teljesség igénye nélkül. A virrasztó és a halotti tor napjainkig élő hagyományai változatos formákban maradtak fenn a gyülekezetekben. |
In: Theológiai Szemle 60 (2017), 283-289 |
In: Keresztény Magvető 123 (2017), 359-385 |
In: Igazság és élet 11 (2017), 343-348 |
In: Korunk 28 (2017), 38-45 |